Quizás pueda parecer paradójico aunar en un título dos nombres propios de personas tan disímiles. El general Francisco Franco estuvo 40 años al frente de la dictadura española que resultó de la insurrección y guerra civil (1936-1939) y murió de muerte natural en su cama el 20 de noviembre de 1975. A su velatorio acudieron multitudes que le homenajeaban. Estos últimos tiempos de la democracia ha sido exhumado de una tumba de honor por el Gobierno de Pedro Sánchez, que promulga ahora los 50 años sin Franco. Del humanista judío George Steiner (1929-2020), llamado alguna vez «príncipe de los ensayistas contemporáneos», se están editando ahora sus obras completas en distintas lenguas, que dan testimonio de su magisterio en las universidades de Yale, Princeton, Oxford, Ginebra y Cambridge. Aunque la cultura posmoderna no es precisamente su hábitat, no conozco a nadie que pretenda debelar el texto y contexto del maestro. ¿Y entonces? El caso es que hace unos meses ha salido en español la obra de Steiner (‘¿Tiene futuro la verdad?’) que contiene una colección de colaboraciones en ‘The New Yorker’ entre las que se cuenta la crítica de la biografía ‘Franco, caudillo de España’ (1993) del historiador británico Paul Preston, crítica que nos puede dejar una opinión autorizada sobre la oportunidad (o no) de las iniciativas que se están tomando para revisar/encauzar la memoria histórica por lo que hace al caudillo. Nadie podrá temer un sesgo favorable a la figura estudiada, obsesionada por el contubernio judeo-masónico, siendo Steiner un judío, agnóstico, demócrata e intelectual. Pero tampoco parece que se pueda esperar una diatriba populista por parte de un humanista de su talla. Steiner sabe bien que los hechos históricos se derivan de la confluencia de un estado de cosas social y de la intervención de unas personas que sacan consecuencias. Casi siempre, el dato fuerte es el social, porque si lo social no encuentra un determinado actor que lo encauce, termina consiguiendo otro. En cambio, es imposible el triunfo del que va individualmente en el sentido contrario de la historia. Steiner lo ve así: Franco fue el instrumento de ciertas fuerzas dominantes. Su mundo era maniqueo: las democracias occidentales, mortalmente infectadas por el sentimentalismo y el ateísmo socialista, por una parte; la imponente historia del pasado español, su catolicismo heroico e inquisitorial, sus conquistadores, hombres de guerra y navegantes, por otra. De ahí, su austero desdén por los parlamentarios y la burguesía, la tríada satánica de los masones, los judíos y los bolcheviques bajo el estandarte del marxismo-leninismo. Según Steiner, también hay decisiones de Franco cuyas consecuencias han de ser tenidas como positivas. Hitler, empeñado en conquistar el mundo, se cita con Franco en la frontera hispano-francesa. Quiere conseguir la participación de España en la II Guerra Mundial y ofrece la entrega de Gibraltar a España como recompensa. Pocas cosas habrían agradado tanto a un ‘nacional’ como Franco. Sin embargo, Franco habla de la miseria económica de España, de los interminables suministros que necesita. Hitler estalla en una rabia útil y despotrica, pero se va con las manos vacías. Según Steiner, lo que está claro es esto: si España hubiera permitido que Alemania atravesara la península y hubiera tomado Gibraltar por la retaguardia, cerrando el Mediterráneo, es muy probable que el eje hubiera ganado la guerra. «A mi parecer –dice– Hendaya y Stalingrado sellaron el destino de Hitler». Los años iban pasando. La visita de Eisenhower se convirtió en una luna de miel. El presidente norteamericano escribió que «estaba impresionado por la ausencia de cualquier peculiaridad o rasgo perceptible que pudiera llevar a un visitante que no lo conozca a concluir que se hallaba en presencia de un dictador». Concluye Steiner: «Es de agradecer pensar que no será necesario volver a escribir una crónica tan detallada de Franco. Pero la extraña verdad persiste: España y Occidente le deben a este hombre mucho de lo que quizá no quiso darles».
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Author : (abc)
Publish date : 2025-03-11 00:18:00
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